Не совсем адекватный, переучившийся студент

[Osore]

Конспектирую монографию Лихачёва про "Слово о полку Игореве":
Под 1375 г. в летописи Авраамки мы находим особую статью «О войне и о брани, иже бе под Тферью». В ней говорится о приезде в Тверь Некомата «с бессерманьскою лестью от Мамая», как о причине последующих событий...

Стоп!! Некомата?!
Матамун, и ты здесь!

@настроение: шаман кинг непобедим

@темы: околоучебное

Comments

[Гость]

да уж...
осталось выяснить, а был ли матамун в 1375 году

[Osore]

О, ты всё-таки пришёл
Ну смотри, от заветной даты это *филолог высчитывает*..._..._..._..._........ 405 лет, значит был точно

[Гость]

так вот чем он занимался всё это время! негодяй =)))
да, филолог, высчитано верно, на конфетку!
и... я подумал, что надо тебя развлечь хоть малость...

[Osore]

*кушая конфетку* Угу, Матамун оказался не так уж прост... А может, он путешествовал и однажды нашёл время для того, чтобы приехать в Тверь, стать причиной последующих событий, из-за которых я пишу сейчас эту несчастную монографию...
Не, он мне всё равно нравится
Дзы: спасибо тебе)) Я сейчас немного ориентацию во времени потеряла, как видишь =_=

[Гость]

матамун как источник зла О_О ксо...
да ну, всегда рад помочь =) кстати, что делала сеггодня... эм... вчера?

[Osore]

Матамун - не источник зла(( Просто я плохая студентка.
Не поверишь, целый день конспектировала монографии Кстати, как тебе это:
Представление Древней Руси о прошлом как о чем-то, что стоит впереди, отнюдь, однако, не означает, что будущее рассматривалось как нечто, стоящее позади нас. «Задним» было то, что стоит в конце, позади временно́го ряда, безотносительно к нашему положению. Это могли быть события последних лет, а иногда даже и события будущие, если ими должна была замыкаться какая-то цепь событий, какой-то временной ряд.

[Гость]

ээ... выходит так: прошлое впереди и мы к нему лицом, потому что точно его знаем и помним, оно - единственное, в чём мы можем быть уверены. дальше как-то сложновато соображается в два часа ночи =((

[Osore]

Я вот тоже так подумала
Ещё:
В понимании сущности света и тьмы в Древней Руси существовали два учения — одно Иоанна Дамаскина и другое Дионисия Ареопагита. Согласно первому учению в мире существует только свет; тьма же — не что иное, как отсутствие света, лишение света. Согласно второму учению (то есть учению Дионисия Ареопагита) свет и тьма — две самостоятельные сущности. Тьма может создаваться не только от того, что источник света скрыт, но и насылаться самостоятельно — как некое сущностное начало. Тьму может посылать солнце и Бог.
Как думаешь?

[Гость]

думаю, первое - я оптимист =) а тебе как кажется?

[Osore]

Ну вот смотри:
"Тьма, пришедшая со Средиземного моря, накрыла ненавидимый прокуратором город".
Тьма = отсутствие света, следовательно:
"Отсутствие света, пришедшее со Средиземного моря, накрыло ненавидимый прокуратором город"
Не очень как-то. В данной цитате это скорее сущность... Не знаю, честно. Отсутствие света - как то лучше.
Хотя третий час ночи - не то время, это да

[Гость]

вообще-то тоже да..
мряяяяк ))))

[Osore]

Дяяяяяяя))))
Ладно, я закончила монографии Спасибо тебе за компанию!
Ты заходи, если что

[Гость]

о, ты просто молодчина! =)
доброй ночи!

[Йолли]

Ой, жесть какая! Х))))) Матамун везде успел побывать. *-*

[Osore]

Йолли, ага

[Йолли]

Матамун - кругосветный путешественник. ^__^ А что, может, не только по Великому Духу на поезде катался... ) Прелесть же.

[Osore]

А может, весь мир и обошёл )